先頃、菅官房長官は安保法制合憲論を唱える憲法学者を問われて、
僅か３人しか名前を挙げることが出来なかった。

安倍政権のブレーンと称する八木秀次氏の名前はない。

どうなっているのか？
と思っていたら、産経新聞（６月１７日付）に
本人がこんなことを書いていた。

「（安保法制関連法案と）憲法との矛盾は誰でも指摘できる。
しかし、わが国は生き残らなければならない。

…矛盾を矛盾と知りつつ、
知恵を出すのが常識ある憲法学者の役割ではないか。

世の嘲笑の対象になることは避けなければならない」と。

いつもながら「正直」な人だ。

安保法制と憲法が「矛盾」すると言い切っている。

ということは、私の想定とは違い、彼は違憲論だった。

でも背に腹は替えられないのだから、
世の中の「常識ある憲法学者」よ、何とか知恵を出してくれ、
と訴えている（懇願、哀願している？）。

ということは、これも私の想定とは違い、
八木氏本人は憲法学者ではなかった、と見なければならない。

もしご本人が憲法学者なら、中国の脅威を前に
「安保法案あげつらう余裕はない」なんて、
立憲主義を真正面から踏みにじる暴論を掲げていないで、
自ら率先して知恵を出して見せるはずだから。

なるほど、菅官房長官が八木氏の名前を出さなかったのは、
当然だった。

彼を“合憲論”の“憲法学者”と錯覚していた、我が不明を恥じるのみ。

それにしても、知恵を出さねばならない理由が振るっている。

「世の嘲笑の対象」になるのを「避け」るため、だと。

この人物の本音がよく分かる。

だが、およそ学者たる者の最低限のモラルは、
たとえ世の嘲笑の対象になろうと、
あるいはその他諸々の不利益を被ろうとも、
己れが真実と信じることだけを述べる、という一点ではなかったのか。

「曲学阿世」という言葉を久しぶりに思い出した。